Sufi Öğretileri

Hz İnayet Han

Kalp

Mistik bir bakış açısıyla, kişilik kalbin etrafında oluşur. Bir materyalist için kalp göğsün içinde gizli bir et parçasıdır, ancak mistik için kalp, kişiliğin onun etrafında oluştuğu kişinin merkezidir.

Bilinçli veya bilinçsiz olarak insan “kalp” kelimesini sever ve bir şairden bu kelimeyi dışarıda bırakmasını ve şiirlerini bu kelimeyi kullanmadan yazmasını isteseydik, şiirleri kendisini veya başkalarını asla tatmin etmezdi. İnsanlığa en çok hitap eden şairler “kalp” kelimesini en çok kullanmışlardır.

İnsanlar harikaları ve sürprizleri, her türlü fenomeni ararlar. Yine de en büyük fenomen, en büyük sürpriz ve en büyük merak kişinin kalbinde bulunur. İnsanı en yüksek perdeye ayarlayabilen, ruhunun tellerini doğru notaya ayarlayabilen bir şey varsa, o sadece kalbin akort edilmesidir. Kalbine ulaşmamış olan, Allah’a ulaşmamıştır. İnsanlar akraba, arkadaş, ortak, işbirlikçi olabilir ve yine de oldukça ayrı olabilir; yakınlık insanları gerçek arkadaş yapmaz. Kişinin arkadaşlarına yaklaşmanın tek bir yolu vardır ve bu da kalp yoludur. Cennette ve yeryüzünde en harika olan bir şey varsa, o da kalptir. Herhangi bir yerde bir mucize bulunacaksa, o da kalptedir. Çünkü Tanrı kalbi ayarladığında, içinde bulunmayacak ne vardır?

Haydarabadlı Nizam bir keresinde şöyle yazmıştı: ‘Kişi kalbin ne kadar büyük olduğunu bir bilse! Cenneti ve yeri, tüm denizi ve tüm karayı barındırır.’

İnsanların büyüklüğü veya küçüklüğü dışsal şeylere bağlı değildir. Bir adamın rütbesi veya konumu ne olursa olsun, kalbi büyük değilse büyük olamaz; ve kalbi büyükse her koşulda büyük kalır. Birini büyük ya da küçük yapan kalptir.

Kalpler farklı türlerde olabilir; altın kalp, gümüş kalp, bakır kalp, demir kalp vardır.

• Altın kalp rengini ve güzelliğini gösterir; değerlidir ve aynı zamanda yumuşaktır.
• Gümüş kalp, altın kalbe kıyasla daha düşük nitelikler gösterir; ancak madeni paralar gümüşten yapılır; kullanışlıdır.
• Bakır kalpten kuruşlar yapılır ve kuruşlar da günlük yaşamda faydalıdır; altın ve gümüş paralardan bile daha fazla kullanılırlar. Bakır güçlü ve serttir ve onu şekillendirmek ve ondan bir şeyler yapmak için birçok çekiçlemeye ihtiyacı vardır.
• Ve sonra onunla bir şey yapılmadan önce ateşe atılması gereken demir kalp var. Demir parlayan ateşte ısındığında, ondan bir şeyler yapabiliriz; ancak demirci her zaman hazır olmalıdır; ateş parlamaya başlar başlamaz, hemen başlamalıdır. Eğer gitmesine izin verirse, bir an sonra soğuyacak.

Ve bu yönlerin yanı sıra kayanın kalbi ve balmumunun kalbi var.

• Kayanın kalbi kırılmalı; kesilmeli; yoksa hiçbir şey ona ulaşamaz. Soğuk, sıcak, ateş, güneş veya suyun kayanın kalbi üzerinde çok az etkisi vardır.
• Ancak kalp balmumu olduğunda, güneş üzerine düşer düşmez erir ve ısıtıldığında kişi onu istediği şekilde şekillendirebilir.
• Sonra rüzgarda uçurtma gibi uçan kağıdın kalbi var; kuzeye, güneye, doğuya, batıya. Tel onu tutacak kadar güçlü olduğu sürece kontrol edilebilir; ancak rüzgar olmadığında aşağı iner.

Bu örnekler yeterli mi? Hayır, her biri kalite bakımından farklı olan sayısız kalp vardır ve kalbin niteliklerini ayırt etmeye başladığımızda, mucizeleri, canlı fenomenleri, hayatımızın her anını görmeye başlarız. Kalple karşılaştırılabilecek bir şey var mı? Ölür ve tekrar yaşar; yırtılır ve tekrar onarılır; kırılır ve bütünleşir; yükselebilir ve düşebilir ve düştükten sonra tekrar yükselebilir ve yükseldikten sonra anında tekrar düşebilir. Sürünebilen bir kalp, yürüyebilen bir başka, koşabilen, uçabilen bir kalp vardır ve yine de kalbin hareketini sınırlayamayız. Kalbin bir anda nasıl aydınlanıp kararabileceğini hayal edemiyoruz! Girdiğimiz bir labirenttir ve içerideyken asla çıkamıyoruz. Kalp kafa karışıklığı olabilir ve cennet olabilir, cennetin kendisi olabilir; ve ruhu nerede görebileceğimizi sorarsak, kalptedir. Cennet nerede, cennet nerede, sevgi nerede ve Tanrı nerede? Bu soruların her birini şöyle söyleyerek cevaplayabiliriz: insanın kalbinde.

Ne kadar harika ve aynı zamanda ne kadar belirsiz olduğunu hayal edin! Kalbe ateşin kıvılcımı dersek, o zaman farklı yönlerini ısı biçiminde sempati, ateş biçiminde özlem, parlayan biçimde sevgi, alev biçiminde bağlılık, kişinin gözlerini kör eden duman biçimindeki tutku olarak görebiliriz. Savaş alanında sağlam durmak, yaşam boyunca mücadele etmek, gelen her şeye katlanmak için cesaret veren, kişiyi sabırlı olmaya güçlendiren şey, nedir? Bu kalptir. Kalp başarısız olursa, kişi düşer; kalp yükselirse yükselir.

Kalp bir ideale, bir nesneye, bir noktaya yönlendirildiğinde gelişir; kalp bir noktadan diğerine gittiğinde zayıflar, çünkü o zaman kalbin ateş unsuru ölür. Küçük kıvılcım, üzerine üflendiğinde alev güçlenir; ve yine de ateş üfleyerek söndürülür. Neden? Çünkü insanın üflemesi havayı tek bir noktaya yönlendirir, ancak her yerde esen rüzgar yangını söndürür.

…………….

Aşk, kalitesini süreklilikle gösterir. Tutarlılığın olmadığı yerde sevgi yoktur. İnsanlar sevginin anlamını yanlış anladılar; gerçek anlam hayatın kendisidir. Kişinin hayatta olduğu hissi, bu duygunun kendisi sevgidir.

O zaman aşk nedir? Aşk Tanrı’dır ve Tanrı sevgidir. Kişi bencil düşüncelere ve eylemlere dahil olduğu sürece sevgiyi anlamaz. Aşk fedakarlıktır, aşk hizmettir. Sevgi, sevgilinin zevki ve hoşnutsuzluğu için kendini gösterir. Ve bu aşk, anlaşıldıktan sonra hayatın her alanında görülebilir. Birine bağımlı olanlara, kişinin hayatın her alanında temas ettiği kişilere sevgisi, ülkesine, ırkına, insanlığa olan sevgi; her küçük yaratığa, yaşayan en küçük böceğe olan sevgiye bile uzanabilir. Böylece su damlası okyanus olur, böylece sınırlı insan sevgi yoluyla genişleyebilir. Sempati ne kadar genişlerse, insan Mutlak kadar büyük hale gelene kadar cennete o kadar uzağa ulaşır.

Sufiler, kayıtsızlık dersini vermek yerine, sevgi ve sempati dersini öğrettiler ve buna kalbin yetiştirilmesi adını verdiler. Sufi terminolojisinde buna ilahi tarz, sevgi dolu tavır anlamına gelen Suluk denir. Rafine bir tavır kalp kalitesi tarafından yönlendirildiğinde, sevgi dolu bir tavır, Tanrı’nın tarzı ve nezaket, hoşgörü, nezaket, bağışlama, merhamet ve şefkat gibi tüm nitelikler ondan kaynaklanır.

Büyük öğretmenler ve peygamberler mucizeleri, mucizeleri, mucizeleri ile oldukları gibi olmadılar; içlerinde en belirgin olan şey sevgi dolu tavırlardı. Peygamberlerin hayatlarını okuyun.

• İsa Mesih’in kendisine gelen herkesle olan şekline bakın. Mahkum edilen ve toplumdan kovulan günahkarlar Üstad’a getirildiğinde, onları şefkatiyle ayağa kaldırdı. Sanıkların tarafındaydı. Üstatla birlikte olan balıkçılar onu asla anlamadı ve en eğitimli olanlar bile anlayamadı. Yine de Üstat onlarla yaşadı ve sonunda kalplerini kazandı. Bu onun sevgi dolu tavrından oldu.
• En sevgili kızı gözlerinin önünde bir Arap tarafından öldürülen Hz. Muhammed’i düşünün; ve Arap, ‘Bunu bilerek yapmadım’ dediğinde. Beni affeder misin?’ Peygamber onu anında affetti. Bir fatih ve yargıç olduğunda ve ona kötü davranan ve onu ülkeden kovan düşmanları, sıralar halinde önüne getirildi ve ona, ‘Bize ne yapacaksın?’ diye sordu. Peygamber, ‘Siz benim kardeşlerimsiniz; Allah sizi bağışlayacak’ dedi.
• Buda’nın en küçük böceğe bile olan şefkatini de düşünün.

Manevi yolda elde etmek için çalışma ikincildir ve büyülü güçler önemli değildir. İlk ve en önemli ilke kalp kalitesinin geliştirilmesidir ve bu kalp kalitesini geliştirmenin tek bir yolu vardır: attığımız her adımda giderek daha özverili olmak. Çünkü sevgi dolu tavrı engelleyen şey benlik düşüncesidir.

Kendimiz hakkında ne kadar çok düşünürsek, başkaları hakkında o kadar az düşünürüz, ta ki yolculuğun sonunda benliğimiz bizi bir dev, daha güçlü olduğunu kanıtlayacak bir dev gibi karşılayana kadar. Ama ilk adımla bu devle mücadele ettiğimiz manevi yola girersek, onu ancak sevginin gücüyle fethedebiliriz.

Aşk, yükseldiğinde bir çeşme gibi tekrar düşen, her damlası bir erdem oluşturan deredir. Kitaplarda öğretilen erdemler aynı güce sahip değildir, ancak kalbin derinliklerinde sevginin baharından doğal olarak ortaya çıkan erdemler sevginin kendisidir.

Bir Hindu atasözü vardır, “Ne kadar servete sahip olursanız olun, erdem hazinesine sahip değilseniz, faydası yoktur.” Gerçek zenginlikler, tüm erdemlerin geldiği sürekli artan sevgi kaynağıdır.